시집선택
14권의 시집에 총 1,723편의 시가 수록되어 있습니다.



  8집. 우짜 멧시지가 웁노?  


  "8집. 우짜 멧시지가 웁노?"
1997년 10월 8일 인쇄된 詩集입니다.

다른 부제는 정하지 않고 그냥 분류만
22편씩 3개의 章과
14편 1개의 章으로 하였으며,
합계 80편의 詩가 수록되어 있고
부록으로 '클래식음악 감상문'이 7편 실려있습니다.

감상적인 내용의 詩가 가장 많이 포함된 詩集인데
이 詩集만 보아서는 평소의 林森의 詩風과는
다소 상이한 면모를 엿볼 수도 있습니다.
[ 증인 출판사 ]

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* 송가 (送歌) *



시작노트

" 송가 (送歌) " 詩作 note

단어의 뜻을 그대로 풀이하자면 ‘보내는 노래’다. 그런데 웬만한 국어사전이나 한자사전에도 이 단어는 잘 나오지 않는다. 틀림없이 ‘보낼 송’자와 ‘노래 가’자의 조합인데 일반적으로는 잘 안쓰는 말인가 보다. 그래도 상관없다. 필자가 있다고 하면 있는 거다. 그러고 보니 비록 다른 사람들에게 뜻의 전달이 모호할지라도, 필자가 그 때 그 때의 감정에 젖어 억지춘향 격으로 만들어놓은 우리 말 단어가 꽤나 많은 것 같다.

예컨대 ‘시어’라는 어중간한 특권을 내세워서, ‘시인’이라는 업을 핑계삼아서, 국어의 본질이나 특성을 파괴하는 행위는 아닌지 한 켠으로 켕기지 않는 건 아니지만, 때로는 기존의 단어만으로는 도무지 표현하기 힘든 형용사나 감탄사를, 즉석에서 갑자기 떠오른 발음대로 표기하여 시를 짓는 경우도 비일비재했음을 고백한다. 그런데 묘한 것이, 시간이 지나서 다시 살펴봐도 그 맛이 오묘하다. 그래서인지 때로는 더 아름다운 우리 말을 만들어보려고 애를 써볼 때도 있기는 하다.

우리는 매일 매일 수많은 인연들을 엮으면서 우리의 삶을 이어간다. 어찌보면 삶이란 건 한 마디로 인연의 반복이며, 인연의 윤회이며, 인연의 발생과 소멸의 과정이다. 하루의 삶이 끝나면 사실 내일 다시 삶이 이어질지 아닐지는 아무도 모른다. 그러므로 그 날의 삶은 그 날로 마치는 것이고 다음 날의 삶은 새롭게 시작되는 것이다. 따라서 인연도 하루가 저물면 마감지어지는 것이며, 다음 날의 인연은 어차피 새롭게 시작되고 맺어지는 역사인 것이다.

그러기에 우리가 간과하기 쉬운 우리 주변의 인연들, 예컨대 가족이나 이웃, 가까운 친지나, 매일 부대끼는 직장의 동료들, 그리고 길에서 만나지는 구면이나 초면의 인연들까지도 실상은 매일 새롭게 맺어지는 또 다른 인연인 것이다. 그 인연의 횟수가 많이 모아지면 모아질수록 가깝고 오래된 사이로 형성되어질테고, 간혹 인연이 단절되었다가 다시 이어지는 경우, 즉 헤어졌다가 다시 만나는 경우라도 인연의 숫자에 비례하여 길고 많은 인연의 탑이나 끈을 이어간다고도 할 수 있다.

조금 다차원적인 표현 같지만, 우리는 날마다 이별을 하면서 산다. 그리고 날마다 다시 만난다. 자신의 삶과 영육과의 관계를 말함이다. 마찬가지로 모든 인연들과의 관계도 그러하다. 매일 이별을 했다가는 다음 날 다시 만난다. 그리고 인연을 이어간다. 밤에 헤어질 때까지. 어차피 다음 날 당연하게 다시 만나게 될 거라는 섣부른 판단이나 예측은 하지 말자. 다음 날 삶이 마땅히 이어질 거라는 확신이나 추측도 말자. 그런 오판이 소중한 하루의 삶을 자칫 소홀하게 만드는 핑계거리가 될 수도 있다.

매일의 삶을 최후의 날이라는 각오로 최선을 다해 소중하게 살아가자. 그리고 다음 날이 왔는데 다시 삶이 이어지고 있는 거라면, 다시 시작되는 인연을 위하여 또 최선을 다하고, 정성을 모두어 관계를 이어가면 된다. 혹시 어느 날, 원치 않는 이별이 닥쳐오더라도, 무턱대고 슬퍼하거나 좌절하기 보다는, 그 날에 인연의 끈이 매듭을 지은 거라고 여기면서, 또는 다음에 다시 이어질 인연을 기약하면서, 그렇게 보내고 그렇게 떠나면 된다. 언제 어디 쯤에서 다시 시작되는 인연이 이어질지는 아무도 모르는 거다. 오늘이 우리에게 가장 소중한 마지막 날이듯이, 오늘 우리의 주위에 있는 하찮은 인연들이, 작은 만남들이, 가장 소중한 인연임을 잊지 말자. 그러면 된다.

오늘 과연 어떻게 살아갈 것인가, 어떤 마음으로 어떤 인연을 쌓아가며 삶을 이을 것인가, 조심스레 소중한 삶의 자세로 하루의 일과를 시작하고, 겸허한 자세로 자신을 되돌아보며 하루를 마감하는 평소의 생각이 일생의 근간이 된다. 이것이 오늘 시작노트의 결론이나 마찬가지다. 평생 시계 만드는 것에 헌신한 사람이 있었다. 그는 어느 날, 아들이 성인이 되는 날을 기념하며 손수 만든 시계를 선물로 주었다. 그런데 여느 시계와는 다른 특별함을 지니고 있었다. 시침은 동(銅), 분침은 은(銀), 초침은 금(金)으로 되어 있었던 것이다.

시계를 받은 아들이 아버지에게 물었다. “시침은 동으로, 분침은 은으로, 초침을 금으로 만드신 이유가 있나요?” 아들의 질문에 아버지는 대답했다. “아들아, 초침은 가장 중요하기에 금으로 만들어져야 한다. 초를 잃는 것은 모든 시간을 잃는 것과 마찬가지란다.” 그는 아들의 손목에 시계를 채워주며 말을 이어갔다. “초를 아끼지 않는 사람이 어떻게 시간과 분을 아낄 수 있겠니? 세상만사 초에 의해 결정되는 것이라는 걸 명심하고, 너도 이제 성인이니만큼 1초의 시간도 책임지는 어른이 되어라.”

작은 것을 실천하기도 전에 큰 꿈을 이루려 하지 말자. 큰 꿈은 먼저 작은 습관, 됨됨이, 의지 등이 선행될 때 자연스럽게 이룰 수 있다. 시간은 인간이 쓸 수 있는 가장 값진 것이다. 오늘이라는 시간이 우리에게 선물로 주어졌는데, 우리는 얼마나 이 선물을 귀하고 값지게 여기고 있는가? 얼마나 감사하는 마음으로 이 선물을 유용하게, 그리고 유익하게 우리의 인연들과 공유하며 이용하면서 나누고 있는가? 잘 생각해보아야 한다.

시장에서 찐빵과 만두를 만들어 파는 아주머니가 계셨다. 어느 날, 하늘이 갑자기 흐려지더니 후두둑 비가 쏟아지기 시작했다. 소나기겠지 했지만, 비는 두어 시간 동안 계속 내렸고, 도무지 그칠 기미를 보이지 않았다. 아주머니에게는 고등학생 딸이 한 명 있었는데, 미술학원에 가면서 우산을 들고 가지 않았다는 것이 불현듯 생각났다. 아주머니는 서둘러 우산을 들고 딸의 미술학원 앞으로 갔지만, 학원에 도착한 아주머니는 들어가지 못한 채 주춤거리고 서 있었다.

부랴부랴 나오는 통에 밀가루가 덕지덕지 묻은 작업복에 낡은 슬리퍼, 심지어 앞치마까지.... 감수성 예민한 여고생 딸이 혹시나 엄마의 초라한 행색에 창피해 하진 않을까하는 생각에 아주머니는 옆 건물에서 딸이 나오길 기다리기로 했다. 한참을 기다리는 동안에도 굵은 빗줄기가 내리고 있었다. 혹시나 해서 학원이 있는 3층을 올려다봤다. 마침 빗소리에 궁금했는지, 아니면 엄마가 온 걸 직감했는지 딸은 창가를 내려다보았고, 엄마와 눈이 마주쳤다.

반가운 마음에 딸을 향해 손을 흔들었지만, 엄마를 본 딸은 몸을 숨겼다가 다시 살짝 고개를 내밀고, 다시 숨기고 하는 것이었다. 엄마는 순간, 딸이 초라한 본인의 모습 때문에 기다리는 것을 원치 않는 것 같다고 느꼈다. 슬픔에 잠긴 아주머니는 고개를 숙인 채, 딸을 못 본 것처럼 돌아서 가게로 돌아왔다. 그로부터 한 달이 지났다. 미술학원으로부터 학생들의 작품을 전시한다는 초대장을 받았다.

자신을 피하던 딸의 모습이 생각나서, 가야 할지 말아야 할지 한나절을 고민하던 아주머니는 깨끗한 옷으로 갈아입고 미술학원으로 달려갔다. 학원에 도착한 아주머니는 또다시 문 앞에서 망설였지만, 결심한 듯 문을 열고 들어가 벽에 그림을 감상하기 시작했다. 그리고 한 그림 앞에 멈춰선 아주머니는 눈물을 흘리며 그림을 응시하고 있었다. ‘제목, 세상에서 가장 아름다운 모습 (어머니)' 비, 우산, 밀가루 반죽이 묻은 작업복, 그리고 낡은 슬리퍼...

그림 속에는 한 달 전 학원 앞에서 딸을 기다리던 자신의 모습이 고스란히 담겨 있었다. 오늘은 부모님께 표현을 해보자. 그리고 부모님께서는 자녀에게 표현을 해주자. 사랑한다고... 너무도 사랑한다고... 작은 표현이 서로의 마음을 알아가는 행복한 불씨가 된다. 사랑은 나중에 하는 게 아니라 지금 하는 것이다. 살아 있는 지금 이 순간에. 오늘이라는 이 삶의 마지막 날에, 그리고 어떻게 될지 아무도 모르는 정녕 소중한 인연을 사랑한다면 지금 당장.

누구나 꿈을 꾼다. 오늘이 힘겹고, 어렵더라도 우리는 꿈이 있어서 살아간다. 내일로 이어질 삶의 인연을 믿기에, 내일이면 더 나은 삶의 모습을 그릴 수 있기에, 우리는 오늘 거친 광야와 같은 삶의 텃밭을 일구어간다. 어느 날, 공원에 한 아빠가 두 딸을 데리고 놀러 왔다.아이만 탈 수 있는 회전목마에 두 딸이 타는 모습을 본 아빠는 자신도 아이들과 함께 타보고 싶다는 생각을 했다. 애니메이션 작가였던 그는 아이들과 어른들이 함께 신나게 즐기고 뛰어놀 수 있는 놀이공원을 상상했다.

그리고 그는 그 꿈을 현실로 옮기기 시작했다. 그래서 만들게 된 것이 바로 ‘디즈니랜드’다.만화가 ‘월트 디즈니(Walt Disney)’가 두 딸의 아빠였던 것이다. “All our dreams can come true, if you have the courage to pursue them. (꿈을 끝까지 포기하지 않을 용기가 있다면, 우리의 꿈들은 모두 이룰 수 있다.) If you can dream it, you can do it. (꿈을 꿀 수 있다면, 이룰 수 있다.)

Laughter is timeless, Imagination has no age, and Dreams are forever. (웃음은 시대를 초월하고, 상상력에는 나이 제한이 없고, 그리고 꿈은 영원하다.) You can design and create, and build the most wonderful place in the world. But it takes people to make the dream a reality. (디자인하고 창조하고 세상에서 가장 아름다운 곳을 만들 수 있다. 하지만 그 꿈을 현실로 만드는 것은 사람이다.)” 월트 디즈니의 ‘꿈에 대한 명언’에 수록된 내용이다.

우리는 항상 꿈을 꾼다. 그런데 그 꿈을 이루는 사람은 많지 않다. 그저 정말 꿈이라고 생각하니까 말이다. 현실과 이상의 사이가 너무 멀다고 선을 그어버렸으니까 말이다. 꿈은 이룰 수 있다. 꿈을 꾼 순간부터 그곳을 향해 한 발씩 다가간다면 말이다. 단, ‘내일부터 해야지.’ 라고 생각을 하는 순간 그 꿈은 정말 꿈이 되어 버린다. “불가능이 무엇인가는 말하기 어렵다. 어제의 꿈은 오늘의 희망이며 내일의 현실이기 때문이다.” 라고 말한 ‘로버트 고다드’의 꿈은 오늘 소중하게 이어지는 인연들에게 전하고 싶은 바로 그 꿈이다. 다시 말하지만, 잊어서는 안된다. 바로 오늘이다. 가장 소중한 삶의 날은 지금 앞에 펼쳐지는 오늘이다.

“제발! 하고 바랐는데... 결국, 일이 생기고 말았습니다. 이제 다섯 살 된 딸아이가 대학병원 검진 후, 난시가 심하다는 진단을 받고 안경을 쓰게 되었습니다. 그냥 단순한 난시가 문제가 되는 건 아닙니다. 어쩌면 딸에게 난시는 저와 같은 상황이 진행될 수 있기에 두려운 뜻이기도 했습니다. 막상 안경 쓴 모습을 보니 아빠 된 마음이 저려 옵니다. ‘망막색소 변성증’이라는 희귀병을 지닌 제가 딸에게 나쁜 시력을 물려준 것 같아 죄책감이 듭니다.

장애아동을 둔 부모님의 마음과 장애를 지닌 자신의 마음은 이미 알고 있는데... 내게 선택권이 없다는 것도 알고 있는데... 딸의 안경을 보니 그저 마음이 먹먹하고 아려옵니다. 각자 세상의 마지막 날 깊은 어둠을 맞이하게 되지만, 저는 희귀병으로 인해 어두움을 먼저 맞이할 수도 있습니다. 그래서 더욱 딸의 안경이 가슴 아프기만 합니다. 오늘 곤히 잠자고 있는 딸아이에게 나지막이 읊조립니다. ‘딸이 아빠를 너무도 많이 닮아 행복했는데, 이제는... 아빠가 정말 미안해.’ 라고 말입니다.”

‘여울돌’의 ‘박봉진 대표’가 전하는 내용이다. 전에도 소개한 적이 있지만, 어느 단체에서 수년 째 이어오고 있는 뜻깊은 행사가 있다. 희귀 난치병을 앓는 환아와, 옆에서 늘 마음 졸이는 가족들이 가슴에 희망을 품고 씩씩하게 걷는 행사가 가을바람을 날개처럼 달고 개최된다. 그리고 이들에게 용기를 전하며 많은 사람들이 동행하고자 준비 중이다. 절망의 상황 속에서도 밝은 내일을 꿈꾸며 꿋꿋하게 살아가는 희귀 난치병 아동과 가족들에게 희망을 선물하는 값진 시간이 될 것이다.

우리 주위에는 우리가 미처 느끼지 못하는 사이에 이미 우리와 가깝게 맺어져 있는 수많은 인연들이 있다. 살기에 바빠, 당장 보여지는 것들에 대한 집착과 편견으로 우리가 발견하지 못하고, 챙기지 못할 뿐이지만, 벌써 오래 전부터 우리의 소중한 인연이었음을 자각하지 못하는 우리 곁에서 그 인연들은 오늘도 우리를 부르고 있다. 애써 고개짓 하고 있다. 우리가 베푸는 사랑과 관심으로 역사가 시작되지만, 결국은 더욱 행복한 자신의 모습으로 신화가 귀결된다는 ‘인연의 공식’을 알려주기 위해 손을 내밀고 있다.

‘생각에 따라 달라지는 세상’이라는 진실을 우리는 깨달아야 한다. 당신이 장미꽃을 보면서 아름다운 장미에 하필 가시가 달려있다고 불평할 수도 있다. 또 당신은, 이런 험한 가시덩굴 속에서도 아름다운 장미가 피어났다고 감탄할 수도 있다. 아름다움과 추함은 한 공간 안에 존재한다. 마찬가지로 행복과 불행은 한 장소에 살고 있다. 세상 모든 만물과 현상은 고정된 모습이 아니라 우리들이 보는 시각에 따라 변한다.

아름다운 안경으로 세상을 바라보면 꽃동네로 보이고, 불만스런 안경으로 세상을 보면 안개 자욱한 오염된 도시로 보이는 법이다. 세상은 전적으로 당신이 어떤 마음의 눈으로 보느냐에 달려 있다. 이제 녹슨 마음을 깨끗이 닦아보자. 밝은 생각, 맑은 눈으로 세상을 바라보자. 아직도 세상은 참 아름다운 곳이다. 생각에 따라서 가시가 아프지도 않을 것이다. 삶은 가시밭 길이라고 말한다. 그만큼 험난하다는 뜻이 될 수도 있다.

그러나 사람은 누구나 가시를 가지고 있다. 삶을 살아간다는 것은 때로 그 가시에 찔리기도 해서 아픔을 겪으며 성숙해져가는 것이다. 가시에 찔린 상처가 흉터가 되어 남아있기도 한다. 또 누구나 몇 개쯤의 가시를 가슴에 품고 있어 그것을 볼 때마다 가슴이 아릴 것이다. 가시를 완전하게 뺄 수 있는 방법은 없다. 그것은 불행한 교통사고가 나서 다리가 절단되는 것과 마찬가지로 흔적으로 남아있는 것이다.

그것을 극복할 수 있는 단 한 가지는 가시가 박힌 자신의 육체를 보는 것이 아니라 가시가 없는 영혼을 바라보는 것이다. 그러니 가시는 그냥 두자. 건들면 더 아픈 것이다. 그것을 빼려 하면 할수록 더 아픔만 있는 것이다. 가시 박힌 가슴은 그냥 두고 가시가 박혀 있지 않은, 아프지 않은 영혼을 바라보자. 영혼을 바라보고 살아간다면 가시가 찌르는 통증도 견딜 수 있으며, 그리 아프지도 않을 것이다. 그렇게 오늘을 살자. 그런 마음가짐으로 오늘 우리 앞에 있는 인연들을 사랑하자.

모든 사물에는 법칙이 있듯 살아가는 일에도 법칙이 없을 수 없다. 행복한 생활을 위해 이런 법칙을 따라 볼 일이다. 우선은 ‘산울림의 법칙’이다. 한 소년이 엄마 품에 안겨 울먹거리며 말했다. “엄마, 산이 날 보고 자꾸 바보라 그래요.” 이야기를 들은 엄마가 물었다. “너가 뭐라고 했는데?” 아이가 대답했다. “야, 이 바보야!” 순간 엄마가 빙그레 웃으며 아이에게 말했다. 그러면 내일은 산에 가서 “야, 이 천재야!!! 하고 외쳐보렴.”

그러자 정말로 산이 소리쳐 주었다. “야, 이 천재야!!!” 대접받고자 하는대로 대접하는 것이야말로 삶의 황금율이라 할 수 있다. 다음이 ‘실과 바늘의 법칙’이다. 삶이란 실과 바늘의 악장이라 할 수 있다. 바늘이 너무 빨리 가면 실이 끊어지고, 바늘이 너무 느리면 실은 엉키고 만다. 그렇다고 바늘 대신 실을 잡아당기면 실과 바늘은 따로 놀게 된다. 더구나 실과 바늘은 자신의 역할을 바꿀 수도 없고, 바꾸어서도 안된다. 실과 바늘의 조화, 여기에 삶에 있어서 화합의 비밀이 있다.

이어서 ‘수영의 법칙’이다. 수영을 배워 물 속에 뛰어드는 사람은 거의 없다. 대부분 물 속에 뛰어들어 수영을 익힌다. 마찬가지로 사랑의 이치를 다 배워 결혼하게 되는 것이 아니라 결혼을 통해 사랑의 이치를 깨우쳐 가게 된다. 그러므로 피차 미숙함을 전제하고 살아갈 때
서로 인내할 수 있게 된다. 그리고 ‘타이어의 법칙’도 중요하다. 사막의 모래에서 차가 빠져나오는 방법은 타이어의 바람을 빼는 일이다. 공기를 빼면 타이어가 평평해져서 바퀴 표면이 넓어지기 때문에 모래 구덩이에서 빠져나올 수 있다.

부부가 갈등의 모래 사막에 빠져 헤맬 때 즉시 자존심과 자신의 고집이라는 바람을 빼는 일이다. 그러면 둘 다 살 수 있다. 이는 가정에서의 팁이다. 또 하나 중요한 것이 ‘김치의 법칙’이다. 배추는 5번 이상 죽어서야 김치가 된다. 땅에서 뽑힐 때, 칼로 배추의 배를 가를 때, 소금에 절일 때, 매운 고추와 젓갈과 마늘의 양념에 버무러질 때, 그리고 입 안에서 씹힐 때, 그래서 입안에서 김치라는 새 생명으로 거듭난다. 행복이란 맛을 내기 위해 우리의 인연들도 서로 죽고 죽어야 한다. 그래야 행복이 피어난다.

마지막으로 ‘고객의 법칙’이다. 고객에게는 절대 화를 낼 수 없다. 항상 미소로 맞이해야 한다. 상대방이 무엇을 원하는지 재빨리 파악해야 한다. 그리고 최선을 다해야 한다. 삶이란 서로를 고객으로 여겨 살 때만 멋진 관계를 유지할 수 있다. 모든 인연들을 나의 마지막 고객이라 여기자. 거기에 삶의 행복한 관계를 이어가는 해답이 있는 것이다. 이렇게 일반적으로 알려진 삶의 법칙이 있는데, 필자는 여기에 조미료의 법칙을 추가하고 싶다.

단지 맛 그 자체로서가 아닌... 어딘가에 녹아들어 그 맛을 완성시키는... 좋은 글, 좋은 생각은 난무하지만 그것을 우리의 삶에 적용해 우리 것으로 만든다는 것이 쉽지만은 않은 것 같다. 하지만 듣지 않는 것 보다는 듣는 것이 낫고, 듣고 또 듣다보면... 가랑비에 옷 젖는다는 말이 있듯 어느 사이 우리 삶에 녹아들어 무한한 힘을 발휘할 거라 생각한다.

마치 삐걱거리는 바퀴에 뿌리는 윤활유처럼 삶이 고단하고 지칠 때, 또 무엇인가를 결단하여야 할 때에, 닦고 조이고 기름치는 연장같은, 혹은 보약같은 교과서가, 참고서가, 지침서가 되었으면 하는 바람이 간절하다. 필자의 오늘이 또 흐르고 있다. 필자의 소중한 인연들이 각자의 위치에서 열심히 호흡하며 그들의 삶을 살아가고 있다. 그들도 필자와의 인연을 소중하고 귀하게 여기며, 내일 다시 이어지길 소망하며, 그래서 내일 다시 웃으면서 만날 수 있기를 고대하며, 오늘 당연한 이별을 준비하고 있다.


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그대 눈물지며 떠나는 차창 가,
보내는 이 가슴엔 핏물 흐르고
그대 눈시울로 흥건한 손수건
움켜잡아 바르르한 작은 손아귀

눈 멀도록 바라보다 돌아선 발길마다엔
나풀대는 손수건 따라 묻어나는 눈물 자욱,
뿌우연 누리론 온통 비 오네

고이 가시라 -
편케 가시라 -

격한 맘 진정시켜
나른하니 행보에 그리 맡기우고
되볼 날 기둘리며
시간의 얼굴 그리웁자요

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